Pour certains, le fait d’être « enraciné » dans une culture d’origine est un gage de solidité et de constance. Condition supposée indispensable au développement personnel, à la différence de l’indétermination et de la précarité qu’ils opposent au « déraciné ». Pour d’autres, au contraire, seule la dimension universelle de l’être humain, au-delà de tout particularisme, peut permettre d’être véritablement soi. Comment se situer dans ce débat ? Comment notre époque, marquée par l’individualisme traite-t-elle de la question
des appartenances ?